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专题制作时间:2013年06月26日

纳顿节,庆丰收

最长最疯狂的节日,庆丰收会!

从每年七月二十三日开始,至九月,土族都会庆祝传统的“纳顿节”。纳顿节,又称:庄稼人会、庆丰收会、七月会。“纳顿”是土语音译,意为“玩耍”、“娱乐”。是青海省民和县三川地区土族独有的、庆丰收?#32435;?#20132;游乐节日。
有机会记者小瑶
生活中有一种英雄主义,就是在认清生活的真相之后,依旧热爱生活。

从每年七月二十三日开始,至九月,土族都会庆祝传统的“纳顿节”。纳顿节,又称:庄稼人会、庆丰收会、七月会。“纳顿”是土语音译,意为“玩耍”、“娱乐”。是青海省民和县三川地区土族独有的、庆丰收?#32435;?#20132;游乐节日。由于历时近两个月,场面颇为隆重,?#30452;?#31216;为“世界上最长的狂欢节”。

安昭纳顿节

起源

纳顿节是青海省民和县三川地区土族独有的民俗活动,关于纳顿节的历史渊源,目前还没有发现文字记载。比较认同的一种说法是,元末明初,土族人民逐渐摆脱了?#25991;?#29983;活,开始步入农耕生产时期,为了处理农耕生产中的矛盾,协调人际关系,便形成了一种集体庙会活动,即“纳顿”。专家认为,从纳顿节中?#24418;?#20649;戏的内容、形?#20581;?#26381;饰等考证,纳顿节应当起源于元代中期,完善于明代早期。

对于纳顿节真正的起源,还需要学者专家进一步地考证研究。

每年新粮入仓、瓜果飘香时节,聚居在青海省民和回族土族自治县的土族群众?#23478;?#27426;度传统节日“纳顿节”。“纳顿节”期间,当地土族群众通过表演“庄稼其”、“三将”、“五将”、“?#34987;?#23558;”等古朴的民间傩戏欢庆丰收,并祈祷来年风调雨?#22330;?#20116;谷丰登。

纳顿节

习俗活动介绍

纳顿节分三个阶?#35859;小?#39318;先是筹备,从清明节开始,三川各村即在本村?#32435;?#24217;祭奠二郎神和地方神,并推选出当年七月举办纳顿会的“大牌头”和“小牌头?#20445;?#20182;们在节前负责筹集经费,维持本村社会秩序,协调生产管理(如田间用水顺序)等,节日期间则具体负责活动的组织和实施。其次是小会,节前,村民在会场搭建大型帐篷,以供安放神像和进行祭奠。节前一日大小牌?#38750;?#38179;打鼓,进行祭典等一系列活动。然后便是纳顿节的正会。

一年一度的纳顿节是以各个村社为主体的群体活动。可由一村单独举行,亦有两村联合举?#23567;?#26368;为常见的是两村联合,一村充当“主人?#20445;?#32780;另一村为客,两村?#34892;?#25490;成长列,扛着各色?#21183;歟?#25970;锣打鼓,高呼“大好!”?#28216;?#19968;到麦场,拉开了纳顿的序幕。

纳顿节的正会由跳会手、跳面具舞(傩戏)、跳“法拉”三部分组成。

会手舞的传说

舞蹈表演的形式一环套着一环,排成龙形的“一字长蛇阵?#20445;?#20004;行并行的“二龙戏珠阵?#20445;?#21464;换成四行的“四门斗敌阵”等等,看得令人眼花?#26376;遙?#20852;奋不?#36873;?#25972;个会手舞队看起来像一支征战的?#28216;椋?#37027;些手?#30452;?#22120;者颇似统领?#28216;?#30340;将领,持箫管者为文官或者军乐队,擎三角旗者像个传令官。

民间传说,最初,土族先民的一支军队曾经为把守黄河岸而来到三川,拒敌作?#20132;?#32988;。为庆祝胜利,他们举行了盛大的庆典活动,纳顿由?#25628;?#21464;而来。

民间还传说:很早以前,三川附近的白塔寺有位?#23478;?#36229;群的木?#24120;?#34987;?#23454;?#21484;去修造宫殿。木匠同伙伴们经过几年的辛勤劳作,终于建起了一座雄?#30333;?#35266;的宫殿。?#23454;?#19968;看,十分高?#32781;?#21487;他转念一想,又放心不下:为建造皇宫,?#26408;?#20102;天下资材,闹得民怨沸腾。这一切都瞒?#36824;?#37027;个木?#24120;?#20182;?#28909;?#27844;露出去,那人们不是更加愤恨他这个?#23454;?#20102;吗?于是,?#23454;?#25171;定主意要加害于木?#22330;?#36825;消息不知谁?#37027;?#36879;露给了木?#24120;?#26408;匠连夜逃跑,来到三川地方,控诉?#23454;?#21171;民伤财、荒淫糜烂?#32435;?#27963;。这里的?#20064;傩?#26089;就被朝廷逼得没有活路了,木匠振臂一呼,十里八乡的?#20649;?#32439;纷响应。木匠作为首领,立即拉起了一支农民大军,日夜操练,准备乘机起?#38534;?#19977;川?#20649;?#36896;反的消息很快传到了皇宫,?#23454;?#24778;恐不安,忙派遣暗探前来刺探军情。这?#27604;?#30610;?#36824;?#37027;位足智多谋的义军首领木?#24120;?#26408;匠当机立断,命令士兵?#21069;?#22823;兵器统统藏起来,脱下战袍,换上长衫,?#33945;?#25159;子,打起?#21183;歟?#25970;起锣鼓,跳起会手舞来。他们一边跳,一边欢呼“大好?#20445;?#31934;彩的会手舞把个?#23454;?#30340;暗探看得眼花?#26376;搖?#26197;头转向,搞不清究竟是怎么回?#38534;?#19968;问当地人,都说是跳会手舞,庆丰收哩。

从?#32781;?#36339;会手舞的习俗也?#22303;?#20256;下来了。

土族

跳会手

“纳顿”开始时,首先是本村的“会手”迎接外村的“会手”。“会手”是集体舞蹈?#28216;椋?#20154;数二三十、四五十乃至百人不等。本村“会手”按老、?#23567;?#38738;年龄顺序列队,由老人们身着长服,擎?#21183;歟?#25343;柳条(普洒甘露之意)领队,鼓手、锣手、旗手相随其后,鼓锣声声的节奏,催人起舞,粗犷的舞姿伴随着嘹亮的歌声,“大好!大好!”的欢呼声,此起彼伏,高昂欢快。他们喜跃忭舞地走出百米外,迎接前来庆贺的外村“会手”。两厢“会手”相逢,阵容陡增,人人精神抖擞,个个容光焕发,旋转起舞三匝后,向客队“会手”焚香,递烟敬酒,互致贺意,共祝平安。酒助人?#32781;?#27719;合到一起的?#28216;椋?#28009;浩荡荡,载歌载舞,挥动柳条扇子,鼓锣喧天,欢声雷动,?#21183;?#28378;舞,?#22836;?#32474;丽,呈现出一派歌舞升平的景象。

傩戏表演

“会手?#22791;?#33310;结束后,接着有《庄稼其》、?#24230;?#23558;》、《五将》、《?#34987;?#23558;》等古朴的民间傩戏表演。《庄稼其》意即种庄稼的人,通过老农向他的儿子传授农耕?#23478;?#31561;剧情,以幽默诙谐的形式展现了土族农耕生活。?#21892;?#26410;脱的儿子与他老子的争执,反架格子倒?#20381;?#30340;滑稽动作,逗得人们哈哈大笑。军傩戏的表演有好几出,?#28909;紜度?#25112;吕布》,以布阵、?#28304;?#31561;动作演绎三国故事,再现三英战吕布的场面,突出了关羽的忠烈和威武之气。《?#34987;?#23558;》一出傩戏古朴粗狂,其中虎与牛的相抵摔跤、人与虎的搏斗,?#25353;?#29275;?#35775;?#20855;?#32435;被?#23558;最后出场降伏猛虎等情节紧张激烈,扣人心弦,透出土族先民远古时期?#32435;?#27963;情景。

日渐西斜,活动已近尾声。有人将堆积如山的蒸饼分块赠?#36879;?#27599;个到会的人。老人们焚烧?#35282;?#20379;于地方神前,馨香祷祝:风调雨顺,民殷财阜。然后,把地方神抬送到下一村庙会的纳顿。纳顿活动就像是一次漫卷过全县的“运动?#20445;?#26159;一波一波欢乐的?#39034;薄?#20174;粮食成熟最早的下川开始,逐村向西,过中川到上川结束。各村都会将节目提前准备好,当村当日表演欢庆完毕。

小菜园的收获

?#27604;唬?#25105;们可以从自家小菜园中体会到丰收的乐趣!有机会特邀达人Nelson妈妈跟大家分享种?#26448;?#29916;的经验。南瓜是个贪婪的家伙,喜欢土?#23146;饰鄭?#38451;光充裕,常有水分的环?#22330;?#19968;次在电视上看到别人种植?#20048;?#24040;型南瓜(人家大约有500公斤那么大)!

收成的南瓜大合影

丰收的南?#21916;粮?#20928;表皮。放在通风有日晒的水泥地或者稻草上晒1-2个星期,直到瓜柄的颜色从绿色变成灰色棕色,?#31245;?#32780;没有水分。这个时候可以把南瓜转移到通风?#31245;?#38452;凉的地方保存过冬。冬天时阳光好的时候,可以从保存的地方将南瓜抱出来晒一晒,?#20048;?#33104;烂。

想了解更多,请阅读——>《种?#31995;?#29916;——我的南瓜种植心得》

如何玩转丰收后多余的果蔬

丰收后的蔬菜水果吃不完怎么办?小编为您搜罗?#20439;災评?#20923;食物的小秘籍,让您可以在冬天尽享夏季的果蔬美味!还可以极大限度的保存食物的营养与美味。那是因为,速冻在保存水果风味和营养物质中,是较为理想的一种方法。水果一般在低温中进行冻结,果实90%以上的水?#30452;欢?#32467;,酶与微生物的作用被?#31181;疲?#21487;以较长时间保存。

但是,如何保证新鲜水果蔬菜不变色?如何对蔬菜进行护色处理?漂烫又有什么作用呢?#32771;?#21333;的抗氧化液怎么制作?想了解更多,请点击——>《过的更乐活系列:9个自?#35780;?#20923;食物的小秘籍》

纳顿节传承价值

纳顿节特点十分鲜明,它是一种乡人傩民俗活动,以民间信仰为连接村落的纽带,流传历史久远,每次活动?#26377;?#26102;间长,参与广泛等。纳顿节具有严格的组织?#32479;?#24207;,其活动与乡村管理和生产时序紧密结合,有明显?#32435;?#20250;调适功能。节日期间,活动内容丰?#27426;?#24425;,极富民族地方特色。特别是其中的傩戏?#24418;瑁?#20445;存着北方民族萨满文化的残影,同时又吸收了二郎神、关公崇拜等汉文化的内容,既表现了土族的文化个性,又体现了多元文化共生共荣、相互影响、相互交融的民族和谐现象,具有丰富的文化?#24080;?#20869;涵,其音乐、舞蹈、颂?#30465;?#26381;饰、仪礼等都富于特色。

纳顿节同时也是人们认识土族历史的“活文献?#20445;?#23427;形象地表述了土族历史的发展进程,表现了其由?#25991;?#29983;活转向农耕生产的历史过程,这对于从事土族历史、宗教、文化?#24080;酢?#29983;产生活、民俗风情等方面的研究都有重要的意义。民和三川纳顿的傩戏?#24080;?#30495;实地保留了土族远古生活的具体形态,原汁原味地再现了土族?#32435;?#27963;情形,是一种活形态的文化,这个资料对于研究傩文化显得举足轻重。纳顿节作为青海独有的一种本土文化,具有极高的民族民间文化特征,也体现了土族文化与华夏文化的渊源关系。

参考文字来源:百度百科,华网在线等

图片来源?#21644;?#32476;

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